ان كَانَت عينه ظَاهره
بِحَيْثُ يرى جرمه وان كَانَت عينه مبستهلكة فَلَا
وَيدخل فِي فَاكِهَة
حلف لَا يأكلها
رطب وعنب ورمان وأترج وَرطب ويابس
كتمر وزبيب
قلت
وَيدخل فِيهَا أَيْضا
ليمون ونبق وَكَذَا بطيخ ولب فستق وبندق وَغَيرهمَا
من اللبوب
فِي الْأَصَح
وَمُقَابِله لَا تعد فَاكِهَة
لَا قثاء وَخيَار وباذنجان وجزر
إِذْ هِيَ من الخضروات لَا الْفَاكِهَة
وَلَا يدْخل فِي
حلفه على عدم الْكل من
الثِّمَار
بمثلثة
يابسن وَالله أعلم وَلَو أطلق بطيخ وتمر وَجوز لم يدْخل هندي
والبطيخ الْهِنْدِيّ هُوَ الْأَخْضَر واستبعد عدم دُخُوله فِي مصر وَالشَّام إِذْ إِطْلَاق الْبِطِّيخ عَلَيْهِ أَكثر من إِطْلَاقه على الْأَصْفَر
وَالطَّعَام
إِذا حلف لَا يَأْكُلهُ
يتَنَاوَل قوتا وَفَاكِهَة وأدما وحلوى
وَلَا يتَنَاوَل الدَّوَاء وَمن الْأدم الفجل والبصل وَالثِّمَار وَالْملح والخل
وَلَو قَالَ
الْحَالِف
لَا آكل من هَذِه الْبَقَرَة تنَاولهَا لَحمهَا فَيحنث بِهِ
دون ولد لَهَا
وَلبن مِنْهَا
أَو لَا آكل
من هَذِه الشَّجَرَة فثمر
مِنْهَا يَحْنَث بِهِ
دون ورق وطرف غُصْن
مِنْهَا [فصل] فِي مسَائِل منثورة
حلف لَا يَأ كل هَذِه التمرة
الْمعينَة
فاختلطت بِتَمْر فَأَكله إِلَّا تَمْرَة لم يَحْنَث
والورع أَن يكفر
أَو
حلف
ليأكلنها
أَي التمرة الْمعينَة
فاختلطت
بِتَمْر
لم يبر إِلَّا بِالْجَمِيعِ أَو
حلف
ليأكلن هَذِه الرمانة فَإِنَّمَا يبر بِجَمِيعِ حبها أَو
حلف
لَا يلبس هذَيْن
الثَّوْبَيْنِ
لم يَحْنَث بِأَحَدِهِمَا فان لبسهما مَعًا أَو مُرَتبا
بِأَن لبس وَاحِدًا ثمَّ قلعه ثمَّ لبس الآخر
حنث أَو
قَالَ فِي حلفه
لَا يلبس هَذَا وَلَا هَذَا حنث بِأَحَدِهِمَا
حَتَّى لَو حنث فِي أَحدهمَا بقيت الْيَمين منعقدة على فعل الآخر
أَو
حلف
ليأكلن ذَا الطَّعَام غَدا فَمَاتَ قبله