Baca halaman 75 - Nukhbatul Fikr

* وَمَعْرِفَةُ آدَابِ (¬١) الشَّيْخِ وَالطَّالِبِ.

وَسِنِّ (¬٢) التَّحَمُّلِ (¬٣) وَالأَدَاءِ (¬٤).

وَصِفَةِ (¬٥) كِتَابَةِ الحَدِيثِ (¬٦)، وَعَرْضِهِ، وَسَمَاعِهِ، وَإِسْمَاعِهِ، وَالرِّحْلَةِ (¬٧) فِيهِ (¬٨).

وَتَصْنِيفِهِ عَلَى المَسَانِيدِ (¬٩)، أَوِ الأَبْوَابِ (¬١٠)، أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ (¬١١).

(¬١) في أ، ج، هـ، ح: «أدب».

(¬٢) في أ، ج، د، هـ: «ووقتَ سنِّ» بدل «وَسِنِّ»، وفي ز: «وسنن»؛ وهو تصحيف.

(¬٣) في ب: «والتحمل» بدل «وَسِنِّ التَّحَمُّلِ».

(¬٤) في أ، ج، د زيادة: «وصفةِ الضبطِ بالحفظِ والكتاب»، وفي هـ زيادة: «وصفةُ الضبط بالحفظ والكَتْبِ»، وسقطت من نزهة النَّظر.

(¬٥) في هـ: «وصفةُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، د، و.

(¬٦) في ج: «كتاب».

(¬٧) في هـ: «والرحلةُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و.

(¬٨) في ح: «إليه».

(¬٩) في ج: «على الأسانيد»، و «عَلَى المَسَانِيدِ» سقطت من ز، والمُثْبَتُ موافق لما في نزهة النَّظر.

(¬١٠) في هـ: «والأبواب»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر، وفي أ، ج، د زيادة: «أو الشيوخ»، وفي هـ زيادة: «والشيوخ»، وسقطت من نزهة النَّظر.

(¬١١) في ب: «أو العلل والأطراف» بدل «أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ»، وفي هـ: «والعلل والأطراف»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.