مَسْأَلَة (٣٩) :
وَإِذا ادهن الزَّيْت والشيرج فِي بدنه فَلَا فديَة عَلَيْهِ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة ﵀: " هما طيبان، وَفِيهِمَا الْفِدْيَة ".
وَرُوِيَ عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عمر ﵄ أَن النَّبِي ﷺ َ - ادهن بِزَيْت (غير) مقتت، وَهُوَ محرم ". وَفِي رِوَايَة: " ابْن عَبَّاس "، بدل " ابْن عمر ". وَالله أعلم.
مَسْأَلَة (٤٠) :
وَإِن تطيب نَاسِيا فَلَا فديَة عَلَيْهِ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة ﵀: " عَلَيْهِ الْفِدْيَة ".