وَرُوِيَ عَن الْجَارُود بن الْمُعَلَّى أَنه قَالَ: " يَا رَسُول الله، إِنَّا نصيب فِي أسفارنا إبِلا هوامل، فَهَل علينا بَأْس أَن نركبها، وننتفع بهَا؟ " فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: " إياك وضالة الْمُسلم، فَإِنَّهَا حرق النَّار ".
مَسْأَلَة (١٥٧) :
وَلَا يسْتَحق الْجعل فِي رد الْآبِق من العبيد وَالْإِمَاء، والضوال من الْبَهَائِم إِلَّا بِالشّرطِ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة ﵀: " إِن رد العَبْد من مسيرَة ثَلَاثَة أَيَّام وَكَانَت قِيمَته أَرْبَعِينَ أَو اكثر اسْتحق أَرْبَعِينَ ".
رُوِيَ عَن الشّعبِيّ عَن عَليّ ﵁ فِي جعل الْآبِق دِينَار قَرِيبا أَخذ أَو بَعيدا.
وَعَن عَمْرو بن شُعَيْب أَن سعيد بن الْمسيب كَانَ يَقُول ذَلِك.
وَرُوِيَ عَن ابْن مَسْعُود ﵁ أَنه كَانَ يَقُول: " إِذا خرج من الْمصر فَجعله أَرْبَعُونَ درهما ".
وَرُوِيَ عَن ابْن عمر ﵄ قَالَ: " قضى رَسُول الله ﷺ َ - فِي العَبْد الْآبِق يُؤْخَذ فِي الْحرم بِعشْرَة دَرَاهِم ".