Baca Juz 3, halaman 100

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

والذاهبون إلى أن اسم الجمع حقيقة في الاثنين "قالوا":

دليلنا: قوله تعالى: ﴿فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ﴾ والمراد: أخوان، والأصل" في الإطلاق "الحقيقة".

"ردّ بقضية ابن عباس" كما تقدم.

"قالوا": قال تعالى: " ﴿إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ﴾ " [سورة الشعراء: الآية ١٥]، والمراد: موسى وهارون ﵉، وقد قال لهما: "مَعَكُمْ" ولم يقل: معكما.

"ورد بأن فرعون مراد" معهما.

"قالوا: الاثنان فما فوقهما جماعة"، وهو حديث أخرجه ابن ماجه من رواية الربيع بن زيد بن عمرو (¬١)، المعروف بـ[عُلَيلة] (¬٢)، وعُلَيْلة بضم العين تصغير علّة، لقب علية، عن أبيه عن جدّه عن أبي موسى الأشعري (¬٣) قال: قال رسول الله ﷺ: "الاثنان فما فوقهما جَمَاعة" (¬٤) والربيع هذا متروك باتفاق أهل الجرح. والتعديل.