Lewati ke konten

Kitab: Raf'ul Hajib · Pengarang: تاج الدين ابن السبكي

Baca Juz 1, halaman 259

  1. ما ينحصر فيه علم الأصول
  2. حد العلم

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

عندنا (¬١): أن يتوصل (¬٢) إلى درك حقيقة العلم بمباحثها (¬٣) وذكرها"، ثم قال: "فليحرك الناظر فكره في ذلك، فإن استبان له، فقد أحاط بحقيقة العلم، فإن ساعدت عبارة صحيحة في الحَدّ، حدّ بها، وإن لم تساعد (¬٤)، اكتفى بدرك الحقيقة. انتهى.

وليس مراده؛ أنه لا سبيل إلى حده؛ كما عرفت؛ ولأنه لو أراد ذلك، لم يعتل (¬٥) بالعُسْرِ؛ إذ العسر إليه سبيل، لكن بمشقَّةٍ، فاعرف ذلك.

ثم مراده بالحد الذي يتعسّر فيه: الحدُّ الحقيقي؛ دون الرَّسْميّ؛ فإن التعريف بالقسمة (¬٦) والمثال لا يُعَاند الرسوم.

Rujukan halaman ini: رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب، ج 1، ص 259 (SanadKitab #6338, hlm. urut 254)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.