Baca Juz 2, halaman 177

لَنَا أَنَّ الْأَدِلَّةَ لا تَنْهَضُ دُونَهُ.

قَالُوا: فَاسِقٌ فَيُرَدُّ قَوْلُهُ: كَالْكَافِرِ وَالصَّبِيِّ.

[لا غيره، فله مخالفة الإجماع المنعقد، وليس ذلك لغيره] (¬١).

الشرح: ["لنا: أن الأدلَّة"] (¬٢) السَّمعيةَ "لا تنهض دونه"، إذ ليس من عداه كل الأمة.

الشرح: "قالوا: فاسقٌ" والفسق مانع كالصّبا والكفر، "فيرد قوله: كالكافر والصَّبي".

"وأجيب": بالفَرْق "بأن الكافر ليس من الأمة"، والعصمة إنما ثبتت (¬٣) للأمة، "والصبي رَدّ لقصوره" عن الاستنباط، "ولو سلم" أن فِسْقَهُ مانعٌ من قبوله في حَقّ الغير، "فيقبل على نفسه"، كما يقبل إقرار الفاسق، وهذا هو المذهب الثالث (¬٤).

وفي الفاسق مذاهب:

أحدها: عدم اعتباره مطلقًا، وعليه الجمهور (¬٥).

والثاني: اعتباره مطلقًا، وهو رأي الشيخ أبي إسْحَاقَ الشِّيرَازي.

والثالث: يعتبر في حق نفسه دون غيره، وهو رأي إمام الحرمين.