كذلك نَزَلَتْ عليّ!». فنزل عليه جبريل، فأخبره النبي، فقال: واللهِ، ما هكذا علّمتُك، وما جئت بها هكذا. فأنزل الله: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ إلّا إذا تَمَنّى ألْقى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ﴾ الآية [الحج: ٥٢] (¬١). (ز)
﴿أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى (٢١)﴾
٧٣٣٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ألَكُمُ الذَّكَرُ ولَهُ الأُنْثى﴾ حين قالوا: إنّ الملائكة بنات الله (¬٢). (ز)
﴿تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى (٢٢)﴾
٧٣٣٩٠ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: ﴿ضِيزى﴾. قال: جائرة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول امرئ القيس:
ضازت بنو أسد بُحكمهم ... إذ يَعدِلون الرأس بالذَّنَب؟ (¬٣). (١٤/ ٣٣)
٧٣٣٩١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿قِسْمَةٌ ضِيزى﴾، قال: جائرة، لا حقَّ فيها (¬٤). (١٤/ ٣٣)
٧٣٣٩٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ضِيزى﴾، قال: عوجاء (¬٥). (١٤/ ٣٣)
٧٣٣٩٣ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿ضِيزى﴾، قال: منقوصة (¬٦). (١٤/ ٣٣)
٧٣٣٩٤ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى﴾ ناقصة (¬٧). (ز)