٨١٨١٥ - في حرف أُبيّ بن كعب -من طريق مجاهد-: ﴿بِضَنِينٍ﴾، يعني: بالضاد (¬١). (١٥/ ٢٧٧)
٨١٨١٦ - عن عبد الله بن مسعود أنه قرأها: «وما هُوَ عَلى الغَيْبِ بِظَنِينٍ» (¬٢). (١٥/ ٢٧٧)
٨١٨١٧ - عن مجاهد، قال: سمعتُ ابن الزُّبير: يقرؤها: ﴿وما هُوَ عَلى الغَيْبِ بِضَنِينٍ﴾ =
٨١٨١٨ - فسألتُ ابن عباس فقال: ضنين. =
٨١٨١٩ - قال: وكان ابن مسعود يقرؤها: «بِظَنِينٍ» (¬٣). (ز)
٨١٨٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- أنه كان يقرأ: «وما هُوَ عَلى الغَيْبِ بِظَنِينٍ» (¬٤). (١٥/ ٢٧٨)
٨١٨٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنه كان يقرأها: «وما هُوَ عَلى الغَيْبِ بِظَنِينٍ» (¬٥). (ز)
٨١٨٢٢ - عن عبد الله بن عباس أنه كان يقرأ: ﴿بِضَنِينٍ﴾ (¬٦). (١٥/ ٢٧٦)
٨١٨٢٣ - عن عبد الله بن الزُّبير أنه كان يقرأ: «وما هُوَ عَلى الغَيْبِ بِظَنِينٍ» (¬٧). (١٥/ ٢٧٦)
٨١٨٢٤ - عن عطاء بن يسار، قال: زعموا أنها في المصاحف، وفي مصحف عثمان: «بِظَنِينٍ» (¬٨). (١٥/ ٢٧٦)
٨١٨٢٥ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي المُعلّى- أنه كان يقرأ هذا الحرف «وما هُوَ عَلى الغَيْبِ بِظَنِينٍ» (¬٩). (ز)
٨١٨٢٦ - عن هشام بن عروة، قال: كان أبي يقرؤها: «وما هُوَ عَلى الغَيْبِ بِظَنِينٍ» فقيل له في ذلك، فقال: قالت عائشة: إنّ الكُتّاب يُخطئون في المصاحف (¬١٠). (١٥/ ٢٧٦)