لم يُقِيموا على معصيتي، كفِعْلِ مَن أشرك بي فيما عَمِلوا به مِن كُفْرٍ بي (¬١). (ز)
١٤٦٨٦ - عن أبان العطار، قال: كان يُقال: لا قليلَ مع إصرار، ولا كثيرَ مع استغفار (¬٢). (ز)
١٤٦٨٧ - عن الأوزاعيّ، قال: الإصرارُ: أن يعمل الرجلُ الذنبَ فيحتقرَه (¬٣). (٤/ ٣٥)
﴿وَهُمْ يَعْلَمُونَ (١٣٥)﴾
١٤٦٨٨ - عن عبد الله بن عباس، قال: ﴿وهم يعلمون﴾ أنّها معصيةٌ (¬٤). (ز)
١٤٦٨٩ - عن عطاء بن يسار، قال: ﴿وهم يعلمون﴾ أنّها معصية (¬٥). (ز)
١٤٦٩٠ - عن مجاهد بن جبر، قال: ﴿وهم يعلمون﴾ أنّه يغفِرُ لِمَن استغفر، ويتوب على مَن تاب (¬٦). (٤/ ٣٤)
١٤٦٩١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، قال: ﴿وهم يعلمون﴾ أنّ اللهَ يملكُ مغفرةَ الذنوب (¬٧). (ز)
١٤٦٩٢ - عن الحسن البصري، قال: ﴿وهم يعلمون﴾ أنّها معصية (¬٨). (ز)
١٤٦٩٣ - عن عبد الله بن عبيد بن عمير -من طريق الحسين بن واقد- يقول: ﴿وهم يعلمون﴾ إن تابوا تاب اللهُ عليهم (¬٩) [١٣٩١]. (ز)