﴿إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ﴾
قراءات:
١٦٨٧٠ - عن مِقْسَم: (ولا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَآ آتَيْتُمُوهُنَّ إلَّآ أن يفْحشْنَ) في قراءة ابن مسعود (¬١). (٤/ ٢٨٩)
١٦٨٧١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- ﴿إلَّآ أنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ﴾، يقول: إلا أن يَنشُزْنَ. =
١٦٨٧٢ - وفي قراءة ابن مسعود =
١٦٨٧٣ - وأُبَيِّ بن كعب: (إلَّآ أن يفْحَشْنَ) (¬٢) [١٥٧٥]. (٤/ ٢٩٠)
تفسير الآية:
١٦٨٧٤ - قال عبد الله بن مسعود: هي النُّشُوز (¬٣). (ز)
١٦٨٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿إلا أن يأتين بفاحشة مبينة﴾، قال: البُغْض والنُّشوز، فإذا فعلت ذلك فقد حَلَّ له مِنها الفديةُ (¬٤) [١٥٧٦]. (٤/ ٢٨٩)
١٦٨٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿إلا أن يأتين بفاحشة مبينة﴾، قال: الزِّنا (¬٥). (ز)
١٦٨٧٧ - وعن عبد الله بن مسعود =