سمع، ومسألته عن تأويلها؛ ذكر يوسف، وما كان عبَّر له ولصاحبه، وما جاء مِن ذلك على ما قال مِن قوله، قال: ﴿أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون﴾ ... (¬١). (ز)
﴿وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ﴾
٣٧٤٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رزين، وعلي، والعوفي- في قوله: ﴿واْدَّكَرَ بعد أُمة﴾، قال: بعد حين (¬٢).
(٨/ ٢٦٤)
٣٧٤٨٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: ﴿وادكر بعد أمة﴾، قال: بعد سنين (¬٣). (٨/ ٢٦٥)
٣٧٤٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- ﴿وادكر بعد أمة﴾، قال: بعد حين، وهو: الأجل الذي يعلمه الله (¬٤). (ز)
٣٧٤٨٦ - عن أبي رزين [مسعود بن مالك الأسدي]-من طريق عاصم- قال: ﴿وادكر بعد أمة﴾، قال: بعد حين (¬٥). (ز)
٣٧٤٨٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: ﴿وادكر بعد أمة﴾، يقول: بعد سنين (¬٦). (٨/ ٢٦٥)
٣٧٤٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿واْدَّكَرَ بعد أُمة﴾، قال: بعد حين (¬٧). (٨/ ٢٦٤)
٣٧٤٨٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- في قوله: ﴿واْدَّكَرَ بعد أُمة﴾، قال: بعد حين (¬٨). (٨/ ٢٦٤)
٣٧٤٩٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- ﴿وادكر بعد أمة﴾، أي: بعد حِقْبَةٍ من الدَّهْر (¬٩). (ز)
٣٧٤٩١ - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر، وقتادة- في قوله: ﴿واْدَّكَرَ بعد