وابنُ الحاجبِ - ونصَّ على أنَّ الرجوعَ عن القولِ المتقدم هو الظاهرُ (¬١) - وتاجُ الدّين الأرموي (¬٢)، ومحيي الدّين النووي (¬٣)، وسراجُ الدّين الأرموي - ونصَّ على أنَّ الرجوعَ عن القولِ المتقدمِ هو الظاهرُ (¬٤) - وشهابُ الدّين القرافي (¬٥)، والقاضي البيضاوي (¬٦)، وابنُ حمدان (¬٧)، وصفيُّ الدّين الهندي - ونصَّ على أنَّ الرجوعَ عن القولِ المتقدمِ هو الظاهرُ (¬٨) - والطوفي (¬٩)، وابنُ جزي المالكي (¬١٠)، والقاضي عضد الدّين الإيجي (¬١١) - ونصَّ على أنَّ الرجوعَ عن القولِ المتقدم هو الظاهرُ (¬١٢) - وابنُ مفلحٍ (¬١٣)، وتاجُ الدين بنُ السبكي (¬١٤)، وجمالُ الدين الإسنوي (¬١٥)، وبدرُ الدين الزركشي (¬١٦)، وابنُ
