ونَسَبَه المرداويُّ (¬٣)، وابنُ النجار (¬٤) إلى أكثرِ الحنابلةِ. ونَسَبَه صدرُ الدين السلمي إلى بعض المحققين (¬٥). ونَسَبَه القاضي أبو يعلى (¬٦)، وابنُ حمدان (¬٧)، وابنُ مفلحٍ (¬٨) إلى الخلالِ، وصاحبِه: عبد العزيز.
واختاره جمعٌ مِن الأصوليين منهم: أبو الحسين البصري (¬٩)، وأبو الطيبِ الطبري (¬١٠)، وأبو الحسنِ الماوردي (¬١١)، والقاضي أبو يعلى (¬١٢)، وأبو إسحاقَ الشيرازي (¬١٣)، وإمامُ الحرمين الجويني (¬١٤)، وأبو المظفرِ السمعاني (¬١٥)، وأبو حامد الغزالي (¬١٦)، وابنُ بَرْهان (¬١٧)، ومحمد الأسمندي (¬١٨)، والفخرُ الرازي - ونصَّ على أنَّ الرجوعَ عن القولِ المتقدم هو الظاهرُ (¬١٩) - والموفقُ بنُ قدامة (¬٢٠)، والآمديُّ (¬٢١)، وابنُ الصلاحِ (¬٢٢)،
Rujukan halaman ini:التمذهب – دراسة نظرية نقدية، ج 3، ص 1173 (SanadKitab #66, hlm. urut 1142)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
