وزائدة ردف لكم
والمكسورة ترد بِمَعْنى الْملك لله مَا فِي السَّمَوَات
وَبِمَعْنى ان ليطلعكم على الْغَيْب
وَبِمَعْنى إِلَى هدَانَا لهَذَا
وَبِمَعْنى كي ليجزي الَّذين آمنُوا
وَبِمَعْنى على دَعَانَا لجنبه
وصلَة ان كُنْتُم للرؤيا تعبرون
وَبِمَعْنى عِنْد وخشعت الْأَصْوَات للرحمن
وَبِمَعْنى الْأَمر لِيَسْتَأْذِنكُم
وَبِمَعْنى الْعَاقِبَة ليَكُون لَهُم عدوا
وَبِمَعْنى فِي لأوّل الْحَشْر
وَبِمَعْنى السَّبَب وَالْعلَّة إِنَّمَا نطعمكم لوجه الله
بَاب لَوْلَا
وَهِي فِي الْقُرْآن على وَجْهَيْن
أحداهما امْتنَاع الشَّيْء لوُجُود غَيره وَهُوَ ثَلَاثُونَ موضعا فِي الْبَقَرَة ﴿فلولا فضل الله عَلَيْكُم وَرَحمته﴾ ﴿وَلَوْلَا دفع الله النَّاس﴾ وَفِي سُورَة النِّسَاء ﴿وَلَوْلَا فضل الله عَلَيْكُم﴾ ﴿وَلَوْلَا فضل الله عَلَيْك﴾ وَفِي الْأَنْفَال ﴿لَوْلَا كتاب من الله سبق﴾ وَفِي يُونُس وَهود وطه وحم السَّجْدَة وعسق ﴿وَلَوْلَا كلمة سبقت﴾ وَفِي يُوسُف ﴿وَلَوْلَا دفع الله﴾ وَفِي النُّور ﴿وَلَوْلَا فضل الله عَلَيْكُم وَرَحمته وَأَن الله تواب حَكِيم﴾ ﴿وَلَوْلَا فضل الله عَلَيْكُم وَرَحمته وَأَن الله رؤوف رَحِيم﴾ ﴿وَلَوْلَا فضل الله عَلَيْكُم وَرَحمته مَا زكا﴾ وَفِي الْفرْقَان ﴿لَوْلَا أَن صَبرنَا عَلَيْهَا﴾ ﴿لَوْلَا دعاؤكم﴾ وَفِي الْقَصَص ﴿لَوْلَا أَن ربطنا﴾ ﴿وَلَوْلَا أَن تصيبهم مُصِيبَة﴾ ﴿لَوْلَا أَن من الله علينا﴾ وَفِي العنكبوت ﴿وَلَوْلَا أجل مُسَمّى﴾ وَفِي سبأ ﴿لَوْلَا أَنْتُم﴾ وَفِي الصافات ﴿وَلَوْلَا نعْمَة رَبِّي﴾ ﴿فلولا أَنه كَانَ من المسبحين﴾ وَفِي عسق ﴿وَلَوْلَا كلمة الْفَصْل﴾ وَفِي الزخرف ﴿وَلَوْلَا أَن يكون النَّاس﴾ وَفِي الْفَتْح ﴿وَلَوْلَا رجال مُؤمنُونَ﴾