وَقد يحذف مَعَ بَقَاء الْجَرّ كَقَوْل رؤبة وَقد قيل لَهُ كَيفَ أَصبَحت خير عافاك الله وَقَوْلهمْ بكم دِرْهَم اشْتريت وَيُقَال فِي الْقسم ألله لَأَفْعَلَنَّ
حذف أَن الناصبة
هُوَ مطرد فِي مَوَاضِع مَعْرُوفَة وشاذ فِي غَيرهَا نَحْو خُذ اللص قبل يأخذك ومره يحفرها وَلَا بُد من تتبعها وَقَالَ بِهِ سِيبَوَيْهٍ فِي قَوْله
١٠٨٧ - ( ... ونهنهت نَفسِي بَعْدَمَا كدت أَفعلهُ)
وَقَالَ الْمبرد الأَصْل أَفعَلهَا ثمَّ حذفت الْألف ونقلت حَرَكَة الْهَاء إِلَى مَا قبلهَا وَهَذَا أولى من قَول سِيبَوَيْهٍ لِأَنَّهُ أضمر أَن فِي مَوضِع حَقّهَا أَلا تدخل فِيهِ صَرِيحًا وَهُوَ خبر كَاد واعتد بهَا مَعَ ذَلِك بإبقاء عَملهَا
وَإِذا رفع الْفِعْل بعد إِضْمَار أَن سهل الْأَمر وَمَعَ ذَلِك لَا ينقاس وَمِنْه ﴿قل أفغير الله تأمروني أعبد﴾ ﴿وَمن آيَاته يريكم الْبَرْق﴾ وَتسمع بالمعيدي خير من أَن ترَاهُ وَهُوَ الْأَشْهر فِي بَيت طرفَة