(و) ﴿اسْتَوْقَعَ السَّيْفُ: أنَى لهُ الشَّحْذُ، قالَهُ اللَّيْثُ، وَفِي الأساسِ: آنَ لَهُ أنْ يُشْحَذَ، وَفِي اللِّسانِ: احْتاجَ إِلَى الشَّحْذِ.
وقالَ الجَوْهَرِيُّ: اسْتَوْقَعَ الأمْرَ: انْتَظَرَ كَوْنَه،﴾ كتَوَقَّعَهُ يُقَالُ: ﴿تَوَقَّعْتُ مَجيِئَهُ، وتَنَظَّرْتُه، وَفِي الأساسِ:﴾ تَوَقَّعَهُ: ارْتَقَبَ ﴿وُقُوعَه، وقالَ الرّاغِبُ: أصْلُ مَعْنَاهُ: طَلَبُ﴾ وُقُوعِ الفِعْلِ مَعَ تخَلُّفٍ واضْطِرابٍ.
وَمن المَجَازِ: ﴿واقَعَهُ فِي المَعْرَكَةِ: حارَبَه.
وَمن المَجَازِ: واقَعَ المَرْأَةَ: باضَعَهَا، وخالَطَهَا، قالَ ابنُ سِيدَه: وأُراهُ عَن ابْنِ الأعْرَابِيِّ.
وممّا يُسْتَدْرَكُ عليْهِ:﴾ المَوْقُوعُ: مَصْدَرُ ﴿وَقَعَ﴾ يَقَعُ، كالمَجْلُودِ، والمَعْقُولِ، قالَ أعْشَى باهِلَةَ.
(وألْجَأَ الكَلْبَ ﴿مَوْقُوعُ الصَّقِيعِ بهِ ... وأْلَجأَ الْحَيَّ منْ تَنْفاحِها الحَجَرُ)
﴾ وأوْقَعَه ﴿إيقاعاً: أنْزَلَه وأسْقَطَه، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.
﴾ والمَوْقِعُ ﴿والمَوْقِعَةُ، بكسرِ قافِهِما: مَوْضِعُ﴾ الوُقُوعِ، الأخِيرَةُ عنِ اللِّحْيَانِيِّ.
﴿ووِقاعَةُ السِّتْرِ:﴾ مَوْقِعُهُ إِذا أُرْسِلَ، حَكاهُ الهَرَوِيُّ فِي الغَرِيبَيْنِ، وقالَ ابنُ الأثِيرِ: هُوَ مَوْقِعُ طَرَفِ السِّتْرِ على الأرْضِ، وهِيَ ﴿مَوْقِعُه﴾ ومَوْقِعَتُه، ويُرْوَى: ﴿الوَقَاعَةُ بفَتْحِ الواوِ، والمَعْنَى: ساحَةُ السِّتْرِ.
﴾ والمِيقَعَةُ بالكَسْرِ: داءٌ يأْخُذُ الفَصِيلَ، كالحَصْبَةِ، ﴿فيَقَعُ فَلَا يَكَادُ يَقُومُ.
﴾ ووَقْعُ السَّيْفِ: ﴿ووَقْعَتُه،﴾ ووُقُوعه: هَبَّتُه ونُزُولُه بالضَّرِيبَةِ.