فأَعْطَتْهُ مُوسَى، ﴿فَاسْتَدَفَّ بهَا، أَي: حَلَقَ عَانَتهُ، واسْتَأْصَلَ حَلْقَهَا، وَهُوَ مَجازٌ مِن دَفَفْتُ علَى الأَسِيرِ. (و) ﴾ اسْتَدَفَّ الأَمْرُ: أَي: اسْتَتَبَّ، واسْتَقَامَ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وحَكَى ابنُ بَرِّيّ عَن ابنِ القَطَّاعِ، قَالَ: يُقَال: اسْتَدَفَّ، بالدَّال والذَّالِ. ﴿ودَفَّف، تَدْفِيفاً: أَسْرَعَ،﴾ كَدَفْدَفَ، وَهَذِه عَن ابنِ الأعْرَابِيِّ، وَمِنْه حديثُ الحسَن: وإِن ﴿دَفْدَفَتْ بِهِمُ الهَمَاليجُ أَي: أَسْرَعَتْ، وَهُوَ مِن﴾ الدَّفِيفِ. ﴿وأَدَفَّتْ عَلَيْهِ الأُمُورُ: أَي تَتَابَعَتْ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ. وممّا يًسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:﴾ الدَّافَّةُ، ﴿والدَّفَّافَةُ: القومُ يُجْدِبُونَ فَيُمْطَرُونَ، ونَسْرٌ دَافِي: أَي﴾ دَافِفٌ، على مُحَوَّلِ التَّضْعِيفِ، وَكَذَلِكَ ﴿- التَّدَافِي بمعنَى﴾ التَّدَافُفِ. ﴿ودَفَّفَ على الجَرِيحِ، كَذَفَّفَهُ، وَكَذَلِكَ:﴾ دَافَ عَلَيْهِ، ﴿ودَافَاهُ، على)
التَّحْوِيلِ.﴾ ودَفَّ الأَمْرُ، ﴿يَدِفُّ،﴾ كاسْتَدَفَّ. ﴿والدَّفَّافُ، كشَدَّادٍ: صاحِبُ﴾ الدُّفُوفِ، ﴿والمُدَفِّفُ: صَانِعُها،﴾ والمُدَفْدِفُ: ضَارِبُهَا، ﴿والدَّفْدَفَةُ: اسْتِعْجَالُ ضَرْبِها. ويُقَالُ: رَمَاهُ اللهُ بذَاتِ﴾ الدَّفِّ، أَي: ذاتِ الجَنْبِ.
د ق ف
الدُّقْفَانَةُ، بِالضَّمِّ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ الْمَأْبُونُ، وتَارَةً قَال: هُوَ الْمُخَنَّثُ.
قَالَ: والدَّقْفُ بالفَتْحِ، والدُّقُوفُ، بالضَّمِّ: هَيَجَانُ وَبَّاغَتِهِ، ونَصُّهُ: الدَّقْفُ: هَيَجَانُ الدَّقْفَانَةِ، وَهُوَ المُخَنَّثُ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: الدُّقُوفُ: هَيَجانُ الخَيْعَامَةِ، وَهُوَ المَأْبُونُ.