وكَمَرَةٌ ﴿حَوقاءُ، وفَيْشَلة حوْقاءُ: عَظِيمَة مُشرِفَةٌ. وأَرْضٌ﴾ مَحُوقَةٌ، بضَمَ الحاءَ: قليلَةُ النبْتِ جدا لقلَّة المطَرِ كَأَنَّهَا ﴿حيقتْ، أَي: كُنِسَتْ.
﴾ والحَوْقَةُ: الجَماعَةُ المُمَخْرِقَةُ عَن أَبِي عَمْرو. ﴿والحُواقَةُ بالضَمِّ: الكُناسَةُ، نَقله الجوهرِيُّ.
﴾ والمِحْوَقَةُ: المِكْنَسة، ﴿والحِواقُ، ككِتابٍ وغُرابٍ: ع. وَمن المَجازِ:﴾ حَوَّقَ عَلَيْهِ ﴿تَحْوِيقاً: إِذا عَوَّجَ عَلَيْهِ الكَلامَ وخَلَّطَه عَلَيْهِ، وَمَعْنَاهُ: جَعَلَه﴾ كالحُواقَةِ فِي اختِلاطِه، وَكَذَلِكَ عَرْقَلَ عَلَيْهِ، نَقله الزَّمَخْشَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ عَبّادٍ: هُوَ مَأْخُوذٌ من ﴿حوق الذَّكَر.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:﴾ الحواقة بِالضَّمِّ القماش عَن الْكسَائي. ﴿واحتاقوا مَاله من وَرَائه أَتَوا عَلَيْهِ وَهُوَ مجَاز وَفِي الحَدِيث سَتَجِدُونَ أَقْوَامًا﴾ محوقة رؤوسهم أَرَادَ أَنهم حَلقُوا وسط رؤوسهم فَشبه إِزَالَة الشّعْر مِنْهُ بالكنس. ﴿وحواقة كثمامة مَوضِع.﴾ والحوق الحوقلة. وَأم ﴿حوقى قَرْيَة من أَعمال شرقية بلبيس.﴾ والحوق كصرد لُغَة فِي الحوق بِالضَّمِّ وَالْفَتْح عَن ابْن عباد.)
ح ي ق
﴿حاق بِهِ الشَّيْء﴾ يَحِيق ﴿حيقاً﴾ وحيوقاً ﴿وحيقاناً الْأَخير بِالتَّحْرِيكِ أحَاط بِهِ فَهُوَ﴾ حائق، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: وَلَا يَحِيق الْمَكْر السَّيئ إِلَّا بأَهْله كَمَا فِي الصِّحَاح، أَي لَا ترجع عَاقِبَة مكروهه إِلَّا عَلَيْهِم! كأحاق بِهِ عَن ابْن عباد.