وهُمْ ﴿أرَقُّ قُلُوباً، أَي: أَلْيَنُ وأَقْبَلُ للمَوْعِظَةِ.﴾ وتَرَقَّقَتْهُ الجارِيَةُ: فتَنَتْهُ حَتى ﴿رَقَّ، أَي ضَعُفَ صَبْرُه، قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ:
(دَعَتْهُ عَنوَة﴾ فتَرَقَّقتهُ ... ﴿فرَقَّ وَلَا خلالَةَ﴾ للرَّقِيقِ)
وفُلانٌ رَقَّ عَدَدُه، أَي سِنُوه التِي يَعُدُّها: ذَهَبَ أكثرُها، وبَقِيَ أقَلُّها، فكانَ ذلِكَ الأَقَل عِنْده رَقِيقاً، نَقله ابنُ الأَعْرابِيِّ، وَهُوَ مَجازٌ. ﴿ورَقَّتْ عِظامُه: إِذا كَبِرَ وأَسَنَّ.﴾ والمُرَققُ، كمُعَظَّم: الرَّغِيفُ الواسِعُ الرَّقِيق. ﴿ورَقَّهُ فَهُوَ﴾ مَرْقُوقٌ: إِذا مَلَكَه، حَكَاهُ الأَزْهَرِيُّ وصاحِبُ المِصباحِ، عَن ابْنِ السِّكِّيتِ، وَنَقله الأَكْمَلُ فِي العِنايَةِ، فَلَا عِبْرَةَ بإِنْكارِ بعضِهِم.
﴿ورَقْرَقَ الثَّوْبَ بالطِّيبِ: أَجْراهُ فِيهِ، قالَ الأعْشَى:
(وتَبْرُدُ بَرْدَ رداءِ العَرُو ... سِ بالصَّيْفِ﴾ رَقْرقْتَ فيهِ العبِيرَا)
)
﴿ورَقراقُ السَّحابِ: مَا ذهَبَ مِنْهُ وجاءَ. وكُل شَيْءٍ لَهُ بَصِيصٌ وتَلأْلؤٌ فَهُوَ﴾ رَقراقٌ. وسَرابٌ ﴿رُقْرُقان: ذُو بصيصٍ.
﴾ وتَرَقْرَقَ: جَرَى جَرْباً سَهْلاً. وثَوْبٌ ﴿رُقارِقٌ، بالضّمَ:﴾ رقِيقٌ. ﴿وتَرَقْرَقَتْ عينُه: دَمِعَت،﴾ ورَقْرَقُها هُوَ. ﴿ورَقْراقُ الدَّمْعَ: مَا﴾ تَرَقْرَقَ مِنْهُ، قَالَ الشَّاعِر:
(فإِنْ لَمْ تُصاحِبها رَمَيْنا بأعْيُنٍ ... سَرِيع ﴿برَقْراقِ الدُّمُوع انْهِلالُها)
﴾ ورَقْرَقَ الخَمْرَ: مَزَجَها. ﴿وتَرْقِيقُ الكَلام: تَحْسِينُه وتَزْيينُه، وَفِي الحدِيثِ: فَتجِىء فِتْنَةٌ﴾ فيُرَقِّقُ بَعْضُها بَعْضاً. أَي: تَشُوقُ بتَحْسِينِها وتَسْوِيلِها.! وأرَقَّتْ بهم أَخلاقُهم: شّحَّتْ، وَهُوَ مَجَازٌ.