وَهُوَ اسمُ آلةِ على خِلافِ القِياس، نادِرٌ.
وَأما بالفَتْحِ فمصْدرٌ، كالخَلاص. قَالَ شيخُنا: هَذِه التّفْرِقة تحْتاجُ الى نظَر، فتأمّلْ. قلت: الصّحيح أَن ﴿الوَثاق اسمُ﴾ الإيثاق، تَقول: ﴿أوْثَقْتُه﴾ إيثاقاً ﴿ووَثاقاً، والحبْلُ أَو الشيءُ الَّذِي﴾ يوثَقُ بِهِ ﴿وِثاق، والجمْع﴾ الوُثُق، كرِباطٍ ورُبُطٍ. ﴿وأوْثَقَه فِيهِ أَي: شدّه،﴾ ووثّقَه ﴿توْثيقاً فَهُوَ موَثَّقٌ: أحْكَمَه وَإنَّهُ﴾ لموثَّق الخلْقِ، أَي: مُحْكَمُه. (و) ﴿وَثّق فُلاناً: قَالَ فِيهِ إنّه﴾ ثِقَةٌ أَي: مؤتَمَنٌ. ﴿واسْتَوْثَقَ مِنْهُ: أخذَ مِنْهُ﴾ الوَثيقَة كَمَا فِي الصِّحاح. وَقَالَ غيرُه: أخذَ فِيهِ ﴿بالوَثاقَة. قَالَ الكُمَيْتُ يمْدَحُ مَخْلَد بنَ يَزيد بن المهلَّب:
(وخَلائِق منْه إليّ جميلَة ... حسْبي، ونِعْمَ﴾ وَثيقَةُ ﴿المُسْتَوثِقِ)
وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: رجُلٌ﴾ ثِقَة، وَكَذَلِكَ الاثْنان، والجَميعُ، ويُجْمَع على ﴿ثِقاتٍ، يسْتَوي فيهِ المُذَكَّر)
والمؤنّهث. وَأَنا﴾ واثِقٌ بِهِ. وَهُوَ ﴿موْثوقٌ بِهِ، وَهِي موْثوقٌ بِها، وهم موثوقٌ بهم. فَأَما قولُه: إِلَى غيْرِ موْثوقٍ من الأرضِ تذهَبُ فإنّه أرادَ الى غيْر موثوق بِهِ، فحذَف حرْفَ الجرّ، فارتَفَع الضّميرُ، فاستَتَر فِي اسْمِ المَفْعول.
وكَلأٌ﴾ مُوثِق: كثير ﴿موْثوق بِهِ أَن يكفِيَ أهلَه عامَهم، وماءٌ مُوثِقٌ كَذَلِك، قَالَ الأخطَل:
(أَو قارِبٌ بالعَرا هاجَتْ مراتِعُه ... وخانَه﴾ مُوثِقُ الغُدْرانِ والثّمَرُ)
﴿والوَثيقَة فِي الْأَمر: إحكامُه والأخْذُ﴾ بالثّقَة، والجمعُ! الوثائِقُ. وَفِي حَدِيث