فِيْهِ وَنَسِيَهُ) ، وَكَذلِكَ ﴿وَهِلَ فِي الشَّيْءِ. وَفِي التَّهْذيب:﴾ وَهِلْتُ إِلَى الشَّيءِ وَعَنْهُ: إِذا نَسِيْتَهُ وَغَلِطْت فِيهِ، وَمِنْهُ قَوْلُ ابْن عُمَرَ: " وَهِلَ أَنَسٌ " أَيْ: غَلِطَ.
( ﴿وَوَهَّلَهُ﴾ تَوْهِيلاً: فَزَّعَهُ) وَخَوَّفَهُ. ( ﴿وَوَهَلَ إِلَى الشَّيْءِ﴾ يَوْهَلُ، بِفَتْحِهِما، و) ﴿وَهَل (﴾ يَهِلُ) ، كَوَعَدَ يَعِدُ ( ﴿وَهْلاً) ، بِالفَتْح: (ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ) . وَقَالَ أَبو سَعِيد عَن أَبِي زَيْدٍ:﴾ وَهَلْتُ إِلَى الشَّيْءِ ﴿أَهِلُ﴾ وَهْلاً، وَهُوَ أَنْ تُخْطِئَ بالشَّيْءِ فَتَهِل إِلَيْهِ وَأَنْتَ تُرِيْدُ غَيْرَهُ، وَمِنْهُ قَوْلُ عَائِشَةَ: " ﴿وَهَلَ ابْنُ عُمَرَ "، أَي: ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلى ذلِكَ. وَيَجوزُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى سَها وَغَلِطَ.
(﴾ والوَهِلُ) ، كَكَتِفٍ، ( ﴿والمُسْتَوْهِلُ: الفَزِعُ) ، قَالَ أَبُو دَاوُد:
(كَأَنَّهُ يَرْفَئِيٌّ باتَ عَن غَنَمٍ ... ﴾ مُسْتَوْهِلٌ فِي سَوادِ اللَّيْلِ مَذْؤُوبُ)
(وَلَقِيْتُهُ أَوَّلَ ﴿وَهْلَةٍ) ، بالفَتْح، (وَيُحَرَّكُ، و) أَوَّلَ (﴾ وَاهِلَةٍ) ، كُلّ ذلِكَ (أَوَّلَ شَيْءٍ) ، قَاَلهُ الفَرّاء، وَقِيْلَ: هُوَ أَوَّلُ مَا تَراه.
( ﴿وَتَوَهَّلَه: عرضه لِأَن يغلط) ، وَمِنْهُ الحَدِيث: " كَيْفَ أَنْتَ إِذا أَتاكَ مَلَكانِ﴾ فَتَوَهَّلَاكَ فِي قَبْرِك ". [] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ ﴿وَهَلَ إِلَيْهِ: إِذَا فَزِعَ إِلَيْهِ.﴾ والوَهْل: الوَهْمُ.
﴿والوَهْلَةُ: المَرَّةُ مِنَ الفَزَع. وَيُقَالُ: وَقَعُوا فِي﴾ أَوْهالٍ ﴿وَأَهْوالٍ.
وهـ ب ل
(﴾ وَهْبِيلُ بنُ سَعْدِ بنِ مالِكِ بنِ النَّخَعِ) ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَريُّ