أَي: مُمْتَلِئٌ بَلَغ الكَيْلُ ﴿جُمامَهُ، واقتَصَرَ الجَوْهَريّ على جَمّان.
(﴾ وَجُمْجُمَةٌ ﴿جَمّاءُ: مَلْأَى) .
(و) ﴾ الجَمُومُ، (كَصَبُورٍ: البِئْرُ الكَثِيرَةُ الماءِ، ﴿كالجَمَّةِ) ، يُقَال: بِئرٌ﴾ جَمَّةٌ ﴿وَجَمُومٌ.
وَأما قَوْلُ النابِغَة:
(كَتَمْتُكَ لَيْلاً﴾ بالجَمُومَيْنِ ساهِراً ... )
فَيَجُوزُ أَنَّه أَرَادَ رَكِيَّتَيْن قد غَلَبَت هذِه الصفةُ عَلَيْهِمَا، ويَجُوز أَنْ يَكُونَا مَوْضِعَيْن.
(و) ﴿الجَمُومُ: (فَرَسٌ كُلَّما ذَهَبَ مِنْه جَرْيٌ جاءَهُ جَرْيٌ آخَرَ) وَأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ للنَّمِرِ بن تَوْلَبٍ ﵁:
(جَمُومُ الشَّدِّ شائلَةُ الذُّنابَى ... تَخالُ بَياضَ غُرَّتِها سِراجَا)
وَفِي التَّهْذِيب: فَرَسٌ﴾ جَمُومٌ: إِذا ذَهَبَ مِنْهُ إِحْضارٌ جاءَه إِحْضارٌ، وَكذلِكَ الأُنْثَى.
(و) يُقال: (جاءَ فِي ﴿جَمَّةٍ عَظِيمَةٍ، وَيُضَمُّ، أَي: جَماعَةٍ يَسْأَلُونَ الدِّيَةَ) كَذَا فِي الصِّحاح، زَاد غيرُه: والحِمَالَةَ، قَالَ:
(لقد كانَ فِي لَيْلَى عَطاءٌ﴾ لِجُمَّةٍ ... أَناخَتْ بِكُمْ تَبْغِي الفَضائلَ والرِّفْدا)
وَقَالَ ابْن الأعرابيِّ: هُمُ الجُمَّةُ والبُرْكَة، قَالَ أَبُو محمَّد الفَقْعَسِيِّ:
( ﴿وَجُمَّةٍ تَسْأَلُنِي أَعْطَيْتُ ... )
(وسائلٍ عَن خَبَرٍ لَوَيْتُ ... )
(فَقُلْتُ لَا أَدْرِي وَقَدْ دَرَيْتُ ... )
والجَمْعُ﴾ جُمَمٌ، وَمِنْه حَدِيث أُمِّ زَرْع: " مالُ أبٍ ي زَرْعٍ على ﴿الجُمَمِ مَحْبُوسٌ ".
(﴾ والجَمِيمُ) ، كَأَميرٍ: (النَّبْتُ