الرَّمْلةِ؛ ونقلَه القالِي عَن الأصْمعي وأَنْشَدَ لامْرىءِ القَيْسِ:
بسقْطِ ﴿اللِّوى بينَ الدَّخُولِ فحَوْمَلِ وَفِي التهذيبِ: اللِّوَى: مُنْقَطَعُ الرَّمْلةِ.
وَفِي الأساسِ: مُنْعَطَفُه.
(أَو مُسْتَرَقُّهُ) ؛) كَمَا فِي المُحْكم، (ج﴾ ألْواءٌ، و) كَسَّرَه يَعْقُوب على ( ﴿أَلْوِيَةٍ) فقالَ يَصِفُ الضِّمَخ: ينبتُ فِي أَلْوِيَةِ الرَّمْلِ ودَكادِكِه، وإِيَّاه تبِعَ الجَوْهرِي، فقالَ: وهما﴾ لِوَيانِ، والجَمْعُ ﴿الأَلْويةُ.
قالَ ابنُ سِيدَه: وفِعَل لَا يُجْمَع على أَفْعِلةٍ.
(﴾ وأَلْوَيْنا: صِرْنا إِلَيْهِ) .) يقالُ: ﴿أَلْوَيْتَم، أَي بَلَغْتُم لِوَى الرَّمْلِ.
(﴾ ولِواءُ الحيَّةِ) ، كَذَا فِي النسخِ والصَّوابُ ﴿لِوَى الحيَّة حِواؤُها، وَهُوَ (انْطِواؤُها) ، كَمَا هُوَ نَصُّ المُحْكم والقالِي؛ زادَ الأخيرُ:﴾ والْتِواؤُها، قالَ: وَهُوَ اسْمٌ لَا مَصْدَر.
( ﴿ولاوَتِ الحيَّةُ الحيَّةَ) ﴾ ملاواةً و ( ﴿لِواءً:﴾ الْتَوَتْ عَلَيْهَا.
( ﴿وتَلَوَّى) الماءُ فِي مَجْراه: (انْعَطَفَ) وَلم يَجْرِ على الاسْتِقَامَةِ؛ (﴾ كالْتَوَى.
(و) ﴿تَلَوَّى (البَرْقُ فِي السَّحابِ: اضْطَرَبَ على غيرِ جِهَةٍ.
((وقَرْنٌ﴾ أَلْوَى) :) أَي (مُعْوَجٌّ، ج ﴿لُيٌّ، بالضَّمِّ) حَكَاها سِيْبَوَيْه، قالَ: وكذلكَ سَمِعْناها مِن العَرَبِ، قالَ: وَلم يَكْسِروا، وَإِن كانَ ذلكَ القِياس، وخالَفُوا بابَ بِيض لأنَّه لمَّا وَقَعَ الإدْغامَ فِي الحرْف ذهَبَ المدُّ وصارَ كأَنَّه حرْفٌ متحرِّكٌ، (والقِياسُ الكسرُ) لمجاوَرَتِها الْيَاء.
(﴾ ولَواهُ) دَيْنَه و (بدَيْنِهِ ﴿لَيّاً) بِالْفَتْح، (﴾ ولِيًّا! ولِيَّاناً، بكسرهما) ، الَّذِي فِي المُحْكم بالكَسْر والفَتْح فيهمَا