ويقالُ: ﴿أَوْكِ حَلْقَكَ: أَي سُدَّ فَمَكَ واسْكُتْ.
وَهُوَ﴾ يُوكِي فلَانا: يأْمُرُه بسَدِّ فَمِهِ.
﴿والإِيكاءُ: السَّعْيُ الشَّديدُ.
والزُّوازِيَةُ﴾ المُوكِي: الَّذِي يَتَشَدَّدُ فِي مَشْيهِ.
﴿وأَوْكَى الفَرَسُ المَيْدانَ جَرْياً: مَلأَهُ.
ويروى﴾ التَّوْكية بِمَعْنى ﴿الإِيكاء﴾ والمُوَاكاة ﴿والوِكاء: التَّحامُلُ على اليَدَيْن ورَفْعُهما عنْدَ الدّعاءِ؛ وَقد جاءَ فِي حديثِ جابرٍ؛ وأَصْلُه الهَمْز.
وَإِذا كانَ فَمُ السِّقاءِ غَلِيظَ الأَديمِ قيلَ: هُوَ لَا﴾ يُسْتَوْكَى وَلَا يُسْتَكْتَب.
ولي
: (ي ( ﴿الوَلْيُ) ، بِفَتْح فَسُكُون: (القُرْبُ والدُّنُوُّ) . يقالُ: تَباعَدْنا بَعْدَ وَلْيٍ؛ وأَنْشَدَ أَبو عبيدٍ:
وشَطَّ﴾ وَلْيُ النَّوَى إنَّ النَّوَى قَذَفٌ
تَيَّاحَةٌ غَرْبَةٌ بالدَّارِ أَحْياناوأَنْشَدَ الجَوْهرِي لساعِدَةَ الهُذَلي:
وعَدَتْ عَوادٍ دونَ وَلْيِكَ تَشْعَبُ قالَ: يقالُ مِنْهُ: ﴿وَلِيَه﴾ يَلِيَه، بالكَسْر فيهمَا، وَهُوَ شاذُّ.
(و) الوَلْيُ: (المَطَرُ) يَأْتي (بَعْدَ المَطَرِ) المَعْرُوف بالوَسْمِيِّ، سُمِّي بِهِ لأنَّه ﴿يَلِي الوَسْمِيَّ. وَقد (﴾ وُلِيَتِ الأرضُ، بالضَّمِّ) ، ﴿وَلْياً: إِذا مُطِرَتْ﴾ بالوَلْي.
( ﴿والوَلِيُّ) ، كغَنِيَ: (الاسْمُ مِنْهُ) ، هُوَ نَصُّ الأَصْمعي، قالَ:﴾ الوَلْيُ