نُسِبَ إِلَيْهَا ﴿يافوني، مِنْهَا أَبُو العبَّاسِ محمدُ بنُ عبدِ اللهاِ بنِ إِبْرَاهِيم اليَافونيُّ؛ وَأَبُو بكْرِ بنُ أَحمدَ بنِ أَبي نَصْر﴾ اليَافونيُّ سَمِعَ مِنْهُمَا الطّبْراني بيَافَا.
وممَّا يُسْتدرُك عَلَيْهِ:
يما
:) ﴿ياما، بالميمِ مَقْصورٌ: وَهِي كلمة تَسْتَعْملُها العامّة فِي الصَّعِيدِ مِمَّا لَا على الشيءِ الكَثيرِ.
(
يهي
: (ي (﴾ يَهْيَا) : أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.
وَقَالَ ابنُ سِيدَه: هُوَ (مِن كَلامِ الرِّعاءِ) يقولونَ يَهْ يَهْ ﴿ويَهْيَا عنْدَ الزَّجْر للإبِلِ؛ وَقد﴾ يَهْيَيْتُ بالإبِلِ، وتقدَّمَ فِي آخرِ الهاءِ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
﴿يَهْيا: حِكايَةُ الشَّارِب؛ عَن ابنِ برِّي وأنْشَدَ:
تَعادَوْا﴾ بَيْهيا عنْ مُواصَلةِ الكَرَى
على غائراتِ الطَّرْفِ هُدْلِ المَشافِرِ (
يوي
: (ي ( ﴿يُوَيُّ، كسُمَيَ) : أَهْملَهُ الجَوْهرِي وابنُ سِيدَه.
وَهُوَ (كأَنَّه اسْمُ) رجُلٍ، (إِلَيْهِ نُسِبَ﴾ اليُوَيِّيُّونَ من أَهْلِ سَاوَةَ، مِنْهُم: نَصْرُ بنُ أَحْمدَ اليُوَيِّيُّ، كَتَبَ عَنهُ) الحافِظُ أَبُو طاهِرٍ (السِّلَفيُّ) بعضَ أَناشِيدٍ؛ ونقلَهُ الحافِظُ فِي التبْصيرِ هَكَذَا.
ومِمَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
(يوا:) ! الياءُ: حَرْفُ هِجاءٍ مَعْروفٌ؛