(وبابُ ﴿الأَزَجِ) ، مُحَرَّكَةً: مَحَلَّةٌ كبيرةٌ (ببغدادَ) ، وَقد نُسِب إِلَيْهَا جمَاعَة من المُحَدِّثِين.
(﴾ وأَزَّجَهُ ﴿تَأْزِيجاً: بناهُ وطَوَّلَهُ) .
(و) ﴾ أَزَجَ ارَّجلُ (كنَصَر، وفَرِحَ ﴿أُزُوجاً) ، بالضَّمّ مصدر الأَوّل، وَالَّذِي فِي اللِّسَان وَغَيره.:﴾ وأَزَجَ فِي مِشْيَتِهِ يَأْزِجُ، أَي كيضرِب، هاكذا ضبط بالقَلم، ﴿أُزوجاً: (أَسْرَعَ) : قَالَ:
فَزَجَّ رَبْدَاءَ جَوَاداً﴾ تَأْزِجُ
فسَقَطَتْ من خَلْفِهِنّ تَنْشِجُ
(و) أَزَجَ (عَنى: تَثاقَلَ حينَ استَعَنْتُه) . وَفِي أُخرى: اسْتَغَثْتُه.
(و) ﴿الأَزِجُ (ككَتِفٍ: الأَشِرُ) .
﴾ والأُزُوجُ: سُرعةُ الشدّ.
وفَرَسٌ ﴿أَزُوجٌ.
﴾ وأَزَجِ العُشْبُ، إِذا طَال.
إِسبرنج
: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
مَا ورد فِي الحَدِيث (مَن لَعبَ ﴿بالإِسْبِرَنْجِ والنَّرْدِ فقد غَمَسَ يَدَه فِي دَمِ خِنْزِيرٍ) قَالَ ابْن الأَثِير فِي النِّهَايَة هُوَ اسْم الفَرس الَّذِي فِي الشَّطْرَنْجِ واللفْظة فارسيّة معرّبة.
أَسج
: (﴾ الأُسُجُ، بضَمَّتَيْنِ) هِيَ: (النُّوقُ السَّرِيعَاتُ، وأَصله الوُسُجُ) بالوَاو، وَلذَا لم يذكرهُ هُنَا الجوهريّ وَلَا ابْن مَنْظُور، وسيأْتي فِي وسج.
أَشج
: ( ﴿الأُشَّجُ، كَزُمَّجٍ) ، أَي على وِزَانِ سبُكَّرٍ (: دَواءٌ كالكُنْدُرِ) ، وَهُوَ أَكثرُ اسْتِعْمَالا من الأُشَّقِ.
أَمج
: (﴾ الأَمَجُ مُحَرَّكَةً: حَرٌّ، وعَطَشٌ) يُقَال: صَيْفٌ، ﴿أَمَجٌ (و) هُوَ (الشَّدِيدُ الحَرِّ) وَقيل: الأَمَجُ: شِدَّةُ الحَرِّ والعَطَشِ والأَخْذِ بالنَّفَسِ.
وَقَالَ الأَصمعيّ: الأَمَجُ: تَوَهُّجُ الحَرِّ، وأَنشدَ للعجّاج:
حتّى إِذا مَا الصَّيفُ كَانَ﴾ أَمَجَا
وَفَرَغَا من رَعْيِ مَا تَلَزَّجَا