وحارٌّ ﴿يارٌّ، وَرَدَ فِي الحَدِيث أنّه ﷺ ذَكَرَ الشُّبْرُمَ فَقَالَ: إنّه حارٌّ يارٌّ، هَكَذَا قَالَه الكِسائيّ. وَقَالَ بَعضهم: حارُّ﴾ يارُّ. وحَرَّانُ ﴿يَرّانُ إتْباعٌ، قَالَ أَبُو الدُّقَيْش: إنّه لحارٌّ﴾ يارٌّ، عَنَىَ رَغيفاً أُخرِج من التَّنُّور، وَكَذَلِكَ إِذا حَمِيَت الشمسُ على حَجَرٍ أَو شيءٍ غيرِه صُلبٍ فلزِمَتْه حرارةٌ شديدةٌ يُقَال: إنّه لحارٌّ ﴿يارٌّ، وَقد﴾ يَرَّ ﴿يَرَّاً و (﴾ يَرَراً، محرّكةً. ﴿واليَرَّة، النَّار. وَيُقَال: هَذَا الشَّرُّ﴾ واليَرُّ، كأنّه إتْباعٌ وَكَذَا مَلَّةٌ حارَّةٌ ﴿يارَّةٌ، وكلّ شيءٍ من نَحْوِ ذَلِك إِذا ذكرُوا اليارَّ لم يذكروه إلاّ وقبلَه حارٌّ.
(يزر)
﴾ يَزِرٌ، ككَتِف، أهمله الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ، وَهُوَ رُسْتاقٌ بخُراسان مشتملٌ على قُرىً كثيرةٍ من نَاحيَة خَوارِزْمَ من مملكة العَجم. قَالَ الذهبيّ فِي المشتَبه: وَلم يَخْرُجْ مِنْهَا أحدٌ. انْتهى. أَي من العلماءِ والمُحدِّثين أَو من الْمَشْهُورين فِي فَنٍّ من الفُنون.
(يسر)
﴿اليَسْر، بِالْفَتْح، ويُحرَّك: اللِّينُ والانْقِيادُ، يكون ذَلِك للْإنْسَان والفرَس، قد﴾ يَسَرَ ﴿يَيْسِر، من حدِّ ضَرَبَ.﴾ وياسَرَهُ: لايَنَه، أنْشد ثَعْلَب:
(قومٌ إِذا شُومِسوا جَدَّ الشِّماسُ بهمْ ... ذاتَ العِنادِ وإنْ ﴿ياسَرْتَهم﴾ يَسَروا)
وَفِي الحَدِيث: مَن أطاعَ الإمامَ ﴿وياسَرَ الشَّريك، أَي ساهَلَه.﴾ واليَسَرُ، محرّكةً: السَّهْلُ اللَّيِّنُ الانقيادِ، يُوصَفُ بِهِ الإنسانُ والفرَس، قَالَ:
(إنّي على تَحَفُّظي ونَزْري ... أَعْسَرُ إنْ مارَسْتَني بعُسْرِ)
﴿ويَسَرٌ لمن أرادَ﴾ - يُسْري