ذكَرَه الأَزْهَرِيُّ فِي الرُّباعِيِّ، وسيأْتي للمصنِّف هُنَاكَ. وتَمْرَةٌ بِرْسِيَانَة. هُنَا ذكرَه الزَّمخشريُّ، وَسَيَأْتِي للمصنّف فِي فرس. والحَسَنُ بنُ البَرْسِيِّ، بِالْفَتْح: سَمِعَ مَعَ الذَّهبيِّ على العِمادِ بنِ سَعْدٍ، نَقله الْحَافِظ)
هَكَذَا. وبارُوسُ: من قُرى نَيْسابُورَ.
بربس
﴿بَرْبَسَهُ، أَهملَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ الليثُ: أَي طلبَه، وأَنشدَ لابنِ الزَّعْراءِ الطَّائيِّ:
(﴾ وبَرْبَسْتُ فِي تَطلابِ عَمْرو بنِ مالِكٍ ... فأَعجَزَني والمَرءُ غيرُ أَصيلِ)
قَالَ أَبو عَمْرو: ﴿البِرْباسُ، بالكسْر: البئرُ العَميقَةُ، ونسَبَه الصَّاغانِيّ لِابْنِ الأَعرابيِّ، وَقَالَ غيرُهما: هِيَ البِرْناسُ، بالنُّونِ. قَالَ الليثُ:﴾ تَبْربَسَ: مَشى مِشْيَةَ الكَلْبِ، ﴿والتَّبَرْبُسُ: اسمٌ لمِشيَة الكَلبِ، والإنسانُ إِذا مَشى كذلكَ قيل:﴾ تَبَرْبَسَ، هَكَذَا نَقله الصَّاغانِيُّ، وقلَّده المصنِّف، وَيُقَال: تَبَرْنَسَ، بالنُّونِ بدلَ المُوَحَّدَةِ، وضبطَه الأَرمَويّ تَبَرْيَسَ بالتَّحْتِيَّة، وصَوَّبه. تَبَرْبَسَ: مَشى مَشْياً خَفِيفا، قَالَه ابْن السِّكِّيت، قَالَ دُكَيْنٌ:
(فصَبَّحَتْهُ سِلَقٌ ﴿تَبَرْبَسْ ... تَهْتِكُ خَلَّ الحَلَقِ المَلَسْلَسْ)
أَو﴾ تَبَرْبَسَ: إِذا مَرَّ مَرّاً سَرِيعا. وَقَالَ أَبو عَمرو: جاءَنا فلانٌ! يتبَرْبَسُ، إِذا جَاءَ يتبَخْتَرُ، وَهُوَ مُسْتَدْرَك، والصَّواب بالنُّونِ، كَمَا سيأْتي، وَقيل بالتَّحتيَّة.