١٧٠٠ - البَأوُ: استعفاء النَّفس بِالرَّفْع عَن الانقياد للْوَاجِب.
١٧٠١ - الخُيَلاءُ: أَن يظنّ نَفسه مَا لَيْسَ فِيهَا.
١٧٠٢ - الزَّهْوُ: الاستطارة من الْفَرح بِنَفسِهِ.
١٧٠٣ - الفَخْرُ: المباهاة بالفضائل الخارجية عَنهُ.
١٧٠٤ - العُجْبُ: أَن يظنّ بِنَفسِهِ اسْتِحْقَاق منزلَة هُوَ غير مُسْتَحقّ لَهَا.
(فصل)
١٧٠٥ - العفَّةُ: اعْتِدَال الشَّهْوَة، وَهِي عبارَة عَن التَّحَرُّز عَن تنَاول المشتهيات الْمُخَالفَة للشَّرْع والمروءة.
١٧٠٦ - الشَّهْوَة: انبعاث النَّفس لنيل مَا تتشوقه.
١٧٠٧ - الحَيَاءُ: انحصار النَّفس عَن خوف ارْتِكَاب القبائح، أَو عَن خوف مَا يعاب، وَقيل: انقباض النَّفس عَن القبائح.
١٧٠٨ - الصَّبْر: حبس النَّفس (٣٦ / أ) عَن مُتَابعَة الْهوى.
١٧٠٩ - الدَّعَة: السّكُون عِنْد هيجان الشَّهْوَة.
١٧١٠ - النَّزَاهَةُ: اكْتِسَاب المَال من غير مهانة، وَلَا ظلم، وإنفاقه فِي المصارف الحميدة.
١٧١١ - القَنَاعَةُ: الرِّضَا بِمَا دون الْكِفَايَة.
١٧١٢ - الزُّهْدُ: الِاقْتِصَار على الْقَلِيل.