Baca Juz 2, halaman 662 - Al-Mahruwaniyat

قَالَ الشَّيخ الإِمام أَبو بَكْرٍ الْخَطِيبُ: "تَابَعَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عمر العُمريّ (¬١) :

موسى بنُ مَيْسرة (¬٢) / (أ [١٨/ب] ) وَعبد اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبي هند (¬٣) ،

(¬١) أخرج رِوَايَةِ عُبيد اللَّهِ بْنِ عُمَر كما هنا أيضا: الدّارقطنيّ في: (العلل ٧/٢٤٠) بسنده عن ابن المبارك، وبشر بن المفضّل،

وابن صاعد في (حديثه [١/ب] ) بسنده عن ابن المبارك وحده،

والبخاريّ في: (الأدب المفرد ص/٤٢٠ ورقمه/١٢٧٧) عن أحمد ابن يونس، ومالك بن إسماعيل، كلاهما عن زهير (هو: ابن معاوية) ،

والإمام أحمد في: (المسند ٤/٤٠٠) عن يحيى بن سعيد (هو: القطّان) ، ومحمد ابن عبيد،

وأبو يعلى في: (المسند ١٣/٢٧٤ ٢٧٥ ورقمه/٧٢٩٠) بسنده عن القطّان، وبشر بن المفضّل،

والحاكم في: (المستدرك ١/٥٠) بسنده عن يحيى وحده،

وعبد بن حميد في المسند (المنتخب ص/١٩٣ ورقمه/٥٤٧) ، والخرائطيّ في: (مساوئ الأخلاق ص/٢٥٩ ورقمه/٧٤٦) ، والبيهقيّ في: (الكبرى ١٠/٢١٥) من طرق عن محمَّد بن عبيد وحده،

والآجرّيّ في: (تحريم النّرد ص/٦١ ورقمه/١٤) بسنده عن عبيد الله ابن موسى، ومحمد بن عبيد الله،

وابن أبي شيبة في: (المصنّف ٨/٥٤٧ ورقمه/٦١٩٢) ومن طريقه: ابن ماجه في: سننه (٢/١٢٣٧- ١٢٣٨ ورقمه/٣٧٦٢) عن عبد الرحيم بن سليمان، وأبو أُسامة (هو: حمّاد بن أسامة) عشرتهم عن عبيد الله بن عمر به …

(¬٢) الدِّيْليّ بكسر الدّال المهملة، وسكون الياء آخر الحروف مولاهم، أبو عروة المدنيّ، ثقة، لم أقف على أنّه يروي عن نافع والله تعالى أعلم.

روى له: بخ، د، كن. ومات بعد: الثّلاثين ومائة.

انظر: الطّبقات الكبرى لابن سعد (الجزء المتمّم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم) ص/٣٢٥ ت/٢٨٨، والجرح والتّعديل (٨/١٦٢) ت/٧١٩، وتهذيب الكمال (٢٩/١٥٦) ت/٦٣٠٦،والتّقريب (ص/٥٥٤) ت/٧٠١٦.

روى حديثه هذا: الإمام مالك في: (الموطأ رواية: يحيى ٢/٩٥٨ ورقمه/٦، وَ: رواية أبي مصعب الزُّهريّ ٢/١٣٦ ورقمه/٢٠١٥) ومن طريقه: الإمام أحمد في: (المسند ٤/٣٩٧) ، وَالبخاريّ في: الأدب المفرد (ص/٤٢٠ ورقمه/١٢٧٤) ، وَأبو داود في: سننه (٥/٢٣٠ورقمه/٤٩٣٨) ، والبيهقيّ في: (السّنن الكبرى ١٠/٢١٤) ، والمحامليّ في: أماليه رواية: ابن البيّع (ص/٣٤٧ ورقمه/٣٧٩) والرّويانيّ في: (المسند [٢٣/١٠٩ ب] ) ، وابن عبد البر في: (التّمهيد ١٣/١٧٤) ، والآجرّيّ في: (تحريم النّرد ص/٥٦ رقم/١٢) كلّهم من طرق عنه عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى به، وهذا ضعيف للانقطاع بين سعيد، وأبي موسى (انظرص/٦٩٤) .

(¬٣) الفَزَاريّ، أبو بكر، المدنيّ، وثقه ابن معين في: (التأريخ رواية: الدّوريّ ٢/٣١٠) ، وابن المدينيّ (كما في: سؤالات ابن أبي شيبة له ص/١٣٩ ت/١٨٢) ، والإمام أحمد في: (العلل ومعرفة الرّجال ١/٤٠١ رقم النّص/٨٢١) ، والعجليّ في: (تأريخ الثّقات له ص/٢٥٨ ت/٨١٦) ، ويعقوب بن سفيان في: (المعرفة والتأريخ ١/٤٣٥) ، وذكره كلّ من ابن حبّان (٧/١٢) ، وابن شاهين (ص/١٨٥ ت/٦٠٤) في الثّقات لهما.

ووهّنه: أبو زرعة، وأبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل ٥/٧١ ت/٣٣٥) ، والقطّان (كما في: العلل للإمام أحمد ٣/٢٣٨ ت/٥٠٤٦) .

وقال الذّهبيّ في: (الدّيوان ت/٢١٨٢) ، والمغني (ت/٣١٩١) :"ثقة"، وقال في: (الكاشف ت/٢٧٥٤) : "صدوق" ولعلّ هذا هو الأقرب. وقال الحافظ في: (التّقريب ص/٣٠٦ ت/٣٣٥٨) : "صدوق ربّما وهم".

روى له: ع. ومات سنة: بضع وأربعين ومائة.

أخرج روايته كما هنا: البزّار في: (المسند [٢/٩١] خ) عن يحيى بن حكيم (ثقة، كما في: التّقريب ت/٧٥٣٤) ، وابن الأعرابيّ في: (المعجم ٤/٥٠ رقم الحديث/٦٩٨) عن محمَّد بن سنان (هو: القزّاز، متّهم، انظر: الضّعفاء والمتروكين لابن الجوزيّ ت/٣٠٣١) كلاهما عن مكيّ ابن إبراهيم،

وأبو طاهر المخلّص في: (فوائده [٥/١٣ ب] ) عن أحمد بن نصر عن علي عن خارجة بن مصعب (متروك، كما في: التّقريب ت/١٦١٢) كلاهما عنه به.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.