Baca Juz 1, halaman 254

للزبير١ وعبد الرحمن٢ في لُبْس الحرير لحكّة بهما"٣.

ووجه الدلالة منه استثناء هذه الحالة من حكم لبس الحرير للرجال، وهو النحريم٤.

العمل بالقاعدة:

لقد عمل فقهاء المذاهب الأربعة بهذه القاعدة فعللوا صحة بعض العقود وغيرها بحاجة الناس إليها، وإن كان النص قد ورد