ثانيا: قصة صلح الحديبية١ حيث صالح النبي ﷺ علة أن يرجع عن مكة ذلك العام، وعلى أن لا يأتيه أحد من قريش إلا رده إليهم - وإن كان مسلما -، وعلى أنّ من أتى قريشا ممن مع رسول الله ﷺ لم يردّوه عليه ... إلى آخر شروط الصلح٢.
فإن في شروط هذا الصلح دليلا على احتمال أهون الضررين - وهو ما دخل على نفوس بعض الصحابة - لما في ظاهر شروط ذلك الصلح من كونها لمصلحة المشركين في مقابل دفع ضرر أكبر - وهو إيذاء المستضعفين بمكة -، وتحقيق مصلحة أكبر وهي مصلحة الدعوة وانتشار الدين، فكان كما قال الله ﷿: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً﴾ ٣.