Lewati ke konten

Kitab: Al-Amtsal al-Qur'aniyyah al-Qiyasiyyah · Pengarang: عبد الله بن عبد الرحمن الجربوع

Baca Juz 1, halaman 103

  1. المجلد الأول
  2. الباب الأول: مقدمات في الأمثال ... وتعريف الإيمان
  3. الفصل الأول: مقدمات في الأمثال
  4. المبحث الثاني: مقومات المثل القياسي.
  5. المطلب الأول: اشتمال المثل على القياس

من المشبه والمشبه به في الاتصاف بها.

وهذا المعنى أو المعاني المشتركة بين المشبه والمشبه به هي التي يعبر عنها بوجه الشبه.

وهي التي يعبر عنها بالعلة الجامعة أو الوصف المشترك في قياس التمثيل.

وهي التي يعبر عنها بالمعنى المشترك أو الكلي في قياس الشمول.

أقسام التشبيه١:

وهي في نفس الوقت أقسام الأمثال.

يقسم التشبيه باعتبار طرفيه، وباعتبار الأداة، وباعتبار وجه الشبه.

أ - أقسامه باعتبار طرفي التشبيه:

وهي تعود إلى أربعة أقسام:

١- تشبيه المحسوس بالمحسوس، مثل قول اللَّه تعالى: ﴿كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ﴾ ٢.

٢- تشبيه المعقول بالمعقول، كتشبيه العلم بالحياة، والجهل بالموت.٣

Rujukan halaman ini: الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله، ج 1، ص 103 (SanadKitab #7366, hlm. urut 90)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.