Lewati ke konten

Kitab: Al-Amtsal al-Qur'aniyyah al-Qiyasiyyah · Pengarang: عبد الله بن عبد الرحمن الجربوع

Baca Juz 1, halaman 104

  1. المجلد الأول
  2. الباب الأول: مقدمات في الأمثال ... وتعريف الإيمان
  3. الفصل الأول: مقدمات في الأمثال
  4. المبحث الثاني: مقومات المثل القياسي.
  5. المطلب الأول: اشتمال المثل على القياس

٣ - تشبيه المعقول بالمحسوس، مثل قوله تعالى:

﴿مَثَلُ الّذِينَ اتّخَذُواْ مِن دُونِ اللهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ العَنكَبُوتِ﴾ ١.

٤ - تشبيه المحسوس بالمعقول أو المتخيل:

مثاله: إذا قيل في مدح الأرض السمحة كثيرة البركة:

أرض كأخلاق الكريم.

ومثال تشبيه المحسوس بالمتخيل، قول الشاعر: [ملفات الجداول]

أيقتلني والمشرفي مضاجعي

ومسنونه زرق كأنياب أغوالِ٢

فأنياب الغول عند المتكلم والسامع غير معروفة الحقيقة، بل هي أشياء متوهمة متخيلة، استقر في حس المتخاطبين بذلك أنها أبشع وأحد وأقوى ما يكون.

ب- أقسام التشبيه باعتبار الأداة:

١- مرسل: وهو الذي ذكرت فيه الأداة.

كقوله تعالى: ﴿مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً﴾ ٣.

Rujukan halaman ini: الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله، ج 1، ص 104 (SanadKitab #7366, hlm. urut 91)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.