- وأخرجه البخاري (¬١) من طريق أبي جعفر الرازي، وإبراهيم الحربي (¬٢) من طريق محمد بن فضيل.
كلاهما: (الرازي، وابن فضيل) عن ليث، وابن عدي (¬٣) من طريق غالب بن عبيد الله العقيلي.
كلاهما: (ليث، وغالب) عن مجاهد، عن ابن عمر به بنحوه، إلا أن الرازي أوقفه على ابن عمر.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ؛ لحال شريك، وقد اضطرب فيه، فرواه -مرة- عن الأعمش، عن مجاهد، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ -أُراه ابن عمر-، ورواه -أخرى- عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا، وقد اختلف في الحديث عن الأعمش على وجوه سبعة:
الوجه الأول: عن الأعمش، عن مجاهد، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ -أُراه ابن عمر-.
وهذا الوجه يرويه شريك.
الوجه الثاني: عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.
وهذا الوجه يرويه شريك، وزياد البَكَّائي.
الوجه الثالث: عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.
وهذا الوجه يرويه زياد البَكَّائي.
الوجه الرابع: عن الأعمش، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.
وهذا الوجه يرويه سفيان الثوري -في رواية أبي خيثمة عنه- وقُطبة بن عبد العزيز.