«أي داء أدْوى من البخل» . والبخيل بغيض إِلَى الله بغيض إِلَى النَّاس بعيد من الْجَنَّة حبيب إِلَى الشيطان قريب إِلَى النيران.
ومنها أن السَّلام يكون من الأسباب التِي تدخل صاحبها فِي الْجَنَّة كما مر فِي حديث عَبْد اللهِ بن سلام وأنه يوجب دخولها كما فِي حديث أبي سرح ﵁ أنه قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أخبرني بشَيْء يوجب الْجَنَّة؟ قَالَ: «طيب الكلام وبذل السَّلام وإطعام الطعام» . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وابن حبان فِي صحيحه والحاكم وصححه.
ومنها أن بذله من موجبات المغفرة، فقَدْ روى عَنْ أبي سرح بإسناد جيد قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ دلني على عمل يدخلني الْجَنَّة. قَالَ: «إن من موجبات المغفرة بذل السَّلام وحسن الكلام» .
شِعْرًا: ... وَكُنْ بَشًّا كَرِيمًا ذَا انْبِسَاطٍ ... وَفِيمَنْ يَرْتَجِيكَ جَمِيلَ رَأْي
بَعِيدًا عَنْ سَمَاعِ الشَّرِّ سَمْحًا ... نَقِيَّ الْكَفِّ عَنْ عَيْبٍ وَثَأْي
مُعِينًا لِلأَرَامِلِ وَالْيَتَامَى ... أَمِين الْجَيْبِ عَنْ قُرْبٍ وَنَأْي
وَصُولاً غَيْرَ مُحْتَشِمٍ زَكِيًّا ... حَمِيدَ السَّعْيِ فِي إِنْجَازِ وَأْي
تَلَقَّ مَوَاعِظِي بِقَبُولِ صِدْقٍ ... تَفُزْ بِالأَمْنِ عِنْدَ حُلُولِ لأْي
آخر: ... أَطِعْ مَوْلاكَ وَاسْأَلْهُ رِضَاهُ ... وَطِبْ نَفْسًا إِذَا حَكَم الْقَضَاءُ
وَكُنْ رَجُلاً عَلَى الطَّاعَاتِ جَلْدًا ... وَشِيمَتُكَ السَّمَاحَةِ وَالسَّخَاءُ
يُغَطَّى بِالدِّيَانَةِ كُلُّ عَيْبٍ ... وَكَمْ عَيْبٍ يُغَطِّيهِ السَّخَاءُ
وَرِزْقُكَ لَيْسَ يَنْقُصُهُ التَأَنِّي ... وَلَيْسَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقَِ الْعَنَاءُ
إِذَا مَا كُنْتَ ذَا قَلْبٍ قَنُوع ... فَأَنْتَ وَمُثْرِيٌّ فِيهَا سَوَاءُ
اللَّهُمَّ اجعلنا من المتقين الأبرار واسكنا معهم فِي دار الْقَرَار، اللَّهُمَّ وَفَّقَنَا بحسن الإقبال عَلَيْكَ والإصغاء إليك، وَوَفِّقْنَا لِلتَّعَاوُن فِي طَاعَتكَ والمبادرة إِلَى