وقال ﵀ عن المشركين:
" إن إقرارهم بتوحيد الربوبية لم يدخلهم في الإسلام"١ و"لم يدخلهم في التوحيد الذي دعاهم إليه رسول الله ﷺ"٢.
وهذا ما قرره أهل العلم قبله:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀:
" أما توحيد الربوبية فقد أقر به المشركون٣, وهم مع هذا مشركون حيث أحبوا غير الله كما يحبون الله, وحيث دعوا غير الله, وجعلوه شفيعا لهم, وحيث عبدوا غير الله يتقربون بعبادته إلى الله, فهذا وأمثاله كان شركهم مع إقرارهم بأن الله خالق كل شيء, وأنه لا خالق غيره"٤. اهـ.
وقال الشيخ المقريزي٥ ﵀:
"إن المشركين إنما كانوا يتوقفون في إثبات توحيد الإلهية لا الربوبية ... وبالجملة فهو تعالى يحتج على منكري الإلهية بإثباتهم الربوبية, والملك هو الآمر الناهي الذي لا يخلق خلقا بمقتضى ربوبيته ويتركهم سدى معطلين لا يؤمرون ولا ينهون, ولا يثابون ولا يعاقبون, فإن الملك هو الآمر الناهي المعطي المانع الضار النافع المثيب المعاقب..