وهذا يُوهِمُ خِلاف الآية. (١)
المبحث الرابع: مسالك العلماء في دفع التعارض بين الآية والحديث:
بداية لا بد من تحرير المسألة، في بيان هل الحدود كفارات لأهلها أم لا؟
وقد اختلف العلماء في هذه المسألة على أقوال:
الأول: أنَّ إقامة الحد بمجرده يُعد كفارة للذنب، ولو لم يتب المحدود.
وهذا مذهب الجمهور من العلماء (٢).
وهو المروي عن: علي بن أبي طالب (٣)، والحسن بن علي بن أبي طالب (٤)،
ومجاهد (٥)، وزيد بن أسلم (٦).
وهو قول: الشافعي (٧)، وأحمد (٨)، وسفيان الثوري (٩).
واختيار: النووي (١٠)، والملا علي القاري (١١) (١٢)، والشوكاني (١٣).
