٢- وقال في ١/٢٣٣: "باب ذكر أذان أبي محذورة، واختلاف الروايات فيه".
٣- وقال في ١/٢٣٦: "باب ذكر الإقامة، واختلاف الروايات فيها".
٤- وقال في ١/٢٥٠: "باب ذكر المواقيت، واختلاف الروايات فيها".
٥- وقال في ١/٢٦٤: "باب الحث على الركوع بين الأذانين في كل صلاة، والركعتين قبل المغرب، والاختلاف فيه".
٦- وقال في ١/٢٨٧: "باب ذكر التكبير، ورفع اليدين عند الافتتاح والركوع والرفع منه، وقدر ذلك، واختلاف الروايات".
٧- وقال في ١/٣٠٢: "باب وجوب قراءة "بسم الله الرحمن الرحيم" في الصلاة والجهر بها، واختلاف الروايات في ذلك". وذكر فيها ٤٠ حديثاً.
٨- وقال في ١/٣١٤: "باب ذكر اختلاف الرواية في الجهر بـ"بسم الله الرحمن الرحيم، وأورد فيه نحو ١٠ أحاديث، مع أنه لما سئل هل صح في الجهر بالبسملة حديث؟ قال "أما عن النبي ﷺ فلا، وأما عن الصحابة فمنه صحيح، ومنه ضعيف ... ""١".
٢- عنايته بالفقه:
حوى كتاب الدَّارَقُطْنِيّ جل الكتب والأبواب الفقهية، التي تدخل في "كتب السنن"، مبتدئا من "كتاب الطهارة"، ومنتهيا بباب "الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك"، أو بباب "السبق بين الخيل" على الرواية في بعض النسخ.
وقد جاءت هذه العناية بالأبواب الفقهية، حتى ليشعر من يتصفح الكتاب