Lewati ke konten

Kitab: Al-Manhajut-Ta'shili li Dirasatit-Tafsir · Pengarang: عرفة بن طنطاوي

Baca halaman 248

  1. الفصل الثالث • طريقة تناول التفسير التحليلي ودراسته
  2. المبحث الثالث: المنهج التربوي كما تصوره موعظة لقمان الحكيم عليه السلام
  3. المطلب الثالث: الجانب الأخلاقي
  4. ثانيا: مكانة الأخلاق في الإسلام

المطلب الثالث: الجانب الأخلاقي

ويشتمل على:

١ - التحذير من الكبر والتعالي.

٢ - الأمر بالوقار وترك الخيلاء.

٣ - الأمر بالقصد في المشي تواضعًا.

٤ - الأمر بخفض الصوت والاعتدال في ذلك.

أولاً: بيان مفهوم الأخلاق

أ- مفهوم الأخلاق لغةً:

قال الفيروز آبادي: «الخُلُق: بالضمِّ، وبضمتين: السجية والطَّبع، والمروءة والدين» (¬١).

ب-مفهوم الأخلاق اصطلاحًا:

- قال الماوردي: «هي غرائز كامنة تظهر بالاختيار، وتقهر بالاضطرار» (¬٢).

ثانيًا: مكانة الأخلاق في الإسلام

لقد عُنيَت شريعة الإسلام بالجانب الأخلاقي وأولته عناية كبرى، ولقد تبوأت الأخلاق مكانة سامية ورفيعة في كتاب الله، وكان حامل مشعل الهداية ﷺ من أكمل الناس أخلاقًا، ولقد تمثل أخلاق القرآن، كما أخبرت أمُّ المؤمنين عائشة رض الله عنها أنَّ سعد بن هشام: سألها عن خُلق النَّبيّ ﷺ فوصفت خُلُقَه بوصف جامع، فقالتْ: «أليس تقرأ القرآن؟! قال: بلى، قالت: «فإنَّ خلقَ نبيِّ الله كان القُرآن» (¬٣).

قال ابن كثير: «صار امتثال القرآن أمرًا ونهيًا سَجِيَّة له وخُلُقًا تطبَّعَهُ، وترك طبعه الجِبِلِّي،

Rujukan halaman ini: المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي، ص 248 (SanadKitab #756, hlm. urut 248)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.