٣/ ومن أدلتهم: الإجماع، وقد نقل الإجماع في هذه المسألة:
١. ابن تيمية (ت ٧٨٢) فقد قال عن حديث النهي عن صوم السبت: (ظاهر الحديث خلاف الإجماع) (¬١).
٢. وقال ابن قاسم (١٣٩٢) عن صوم السبت: (فإن صام معه غيره لم يكره إجماعًا) (¬٢).
٣. وقال عبدالرحمن البراك: (قول الشيخ ناصر ﵀ مخالف لقول جميع أهل العلم؛ فإنهم بين مضعف للحديث أو حاكم بنسخه أو شذوذه، أو متأول له على صومه مفرداً) (¬٣).
٤. وقال مصطفى العدوي: (حديث الباب: «لاتصوموا يوم السبت … » يفيد أن يوم عرفة وعاشوراء، لا يصامان إذا وافق يوم منهما يوم السبت، وهذا قول لم يقل به أحد من أهل العلم فيما علمت) (¬٤).
٥. ومما يؤيد الإجماع:
- قول د. سعد الحميد بقوله: (ولم أجد من سبق الشيخ ناصر الدين الألباني ﵀ إلى هذا القول والتفصيل فيه، حتى ابن حزم مع أنه جار على أصول مذهبه) (¬٥)، وقال: (إطلاق القول بالتحريم مطلقاً، فلم أجد من قال به سوى الشيخ ناصر الدين الألباني ﵀) (¬٦).