٣. واتفقوا على جواز ذكر الله سوى قراءةِ القرآنِ من الجُنُب (¬١).
٤. و يجوز للجنب عندهم جميعهم تلاوة ما لا يقصد به القرآن كالأدعية و الأذكار (¬٢).
٥. وذهب جمهور العلماء إلى عدم جواز قراءة الجنب للقرآن الكريم، وهو مذهب الأئمة الأربعة (¬٣)، وحُكي إجماعاً (¬٤)، ونُسب لبعض العلماء القول بجواز قراءة الجنب للقرآن منهم: ابن عباس ﵁ (¬٥)، وعكرمة مولى ابن عباس (¬٦)،
Rujukan halaman ini:الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات، ج 1، ص 225 (SanadKitab #769, hlm. urut 227)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
