المطلب الثاني: القائلون بهذا الرأي من المعاصرين:الألباني (ت ١٤٢٠) (¬١)، و سيد سابق (ت ١٤٢٠) (¬٢).وقد سبقهما إلى هذا القول من المتأخرين:المغربي (ت ١١١٩) (¬٣)، والشوكاني (ت ١٢٥٠) (¬٤).