نَسَبِه (¬١). وقال غيرُ ابن حُميدٍ: ابنةُ فاقودَ - بالدالِ - ابن قبيلٍ.
فأما زوجُها، فإنه عِمرانُ بنُ ياشهمَ (¬٢) بن أمونَ بن منشا بن حزقيا بن أحزيقَ (¬٣) ابن يوثم (¬٤) بن عزاريا (¬٥) بن أمصيا بن ياوشَ بن أحزيهو (¬٦) بن يارم (¬٧) بن يهفاشاط (¬٨) ابن أيشا (¬٩) بن أبيا (¬١٠) بن رحبعمَ بن سليمانَ بن داودَ بن أيشا.
كذلك حدَّثنا ابن حُميدٍ، قال: ثنا سلمةُ، عن ابن إسحاقَ في نسبه (¬١١).
وأما قولُه: ﴿رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا﴾. فإن معناه: إنى جَعَلتُ لك يا ربِّ نذرًا؛ أن لك الذي في بطنى مُحرَّرًا لعبادتِك. يعنى بذلك: حَبَستُه على خدمتِك وخدمةِ قُدُسِكَ في الكَنيسةِ، عَتِيقةً مِن خِدمة كلِّ شيءٍ سواك، مُفَرَّغةً لك خاصَّةً.
ونصب ﴿مُحَرَّرًا﴾ على الحال [مما في الصفةِ مِن ذِكْرِ] (¬١٢) "الذي".