ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا ابن حُميدٍ، قال: ثنا الحكمُ بنُ بشرٍ، قال: ثنا عمرُو بنُ قيسٍ المُلَائيُّ، قال: الصعيدُ الترابُ (¬١).
وقال آخَرون: الصعيدُ وجهُ الأرضِ.
وقال آخَرون: بل هو وجهُ الأرضِ ذاتِ الغُبارِ والترابِ.
وأولى ذلك بالصوابِ قولُ مَن قال: هو وجهُ الأرضِ الخاليةِ مِن الغُروسِ والنباتِ والبناء، المُسْتَوِيةِ. ومنه قولُ ذِى الرُّمَّةِ (¬٢).
كأنَّه بالضُّحَى تَرْمِي الصَّعيد به … دَبَّابةٌ في عِظامِ الرأْسِ خُرْطُومُ (¬٣)
يعنى: تَضْرِبُ به وجهَ الأَرضِ.
وأما قولُه: ﴿طَيِّبًا﴾ فإنه يعنى به: طاهرًا مِن الأقذارِ والنَّجاساتِ.
واخْتَلَف أهلُ التأويلِ في معنى قولِه: ﴿طَيِّبًا﴾، فقال بعضُهم: حلالًا.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، قال: ثنا عبدانُ (¬٤)، قال: أخْبرَنا ابن المبارَكِ، قال: سمِعْتُ سفيان يقولُ في قولِه: ﴿صَعِيدًا طَيِّبًا﴾. قال (¬٥): حَلالًا (¬٦).