فيما تأمُرنا به وتَنْهانا عنه. ﴿فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ﴾. يقولُ: فإذا خَرَجوا مِن عندِك يا محمدُ. ﴿بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ﴾. يعنى بذلك جلّ ثناؤه، غَيَّر جماعةٌ منهم ليلًا الذي تقولُ لهم.
وكلُّ عملٍ عُمِل ليلًا فقد بُيِّتَ، ومِن ذلك بَياتُ (¬١) العدوِّ، وهو الوقوعُ بهم ليلًا، ومنه قولُ عُبَيدةَ بن هَمَّامٍ (¬٢):
أَتَوْنِى فَلَمْ أَرْضَ ما بَيَّتُوا … وكانوا أَتَوْنِي بِشَيْءٍ نُكُرْ
لأُنْكِحَ أَيِّمَهُمْ (¬٣) مُنْذِرًا … وَهَلْ يُنْكِحُ العَبْدَ حُرٌّ لحُرّ (¬٤)
يعني بقولِه: فلم أرضَ ما بَيَّتوا (¬٥). أي ما أَبْرَموه ليلًا وعَزَموا عليه.
ومنه قولُ النَّمِرِ بن تَوْلَبٍ العُكْليِّ (¬٦):
هَبَّتْ لِتَعْذُلَنى بِلَيْلِ (¬٧) فَاسْمَعِي (¬٨) … سَفَهًا تَبَيُّتُكِ المَلَامَةَ فَاهْجَعِي
يقولُ اللهُ جلّ ثناؤه: ﴿وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ﴾. يعنى يذلك جلَّ ثناؤه: واللهُ يُثْبِتُ (¬٩) ما يُغَيِّرون مِن قولِك ليلًا في كُتُبِ أعمالِهم [التي تَكْتُبُها] (¬١٠) حَفَظَتُه