٥١ - لا يرفع القبر زيادة على شبْرٍ:
عن أبي الهياج الأسديِّ، قال: قَال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسولُ اللّه ﷺ؟ ألَّا تدع تمثالًا إلَّا طمسْتَهُ، ولا قبرًا مشرفًا إلَّا سويتهُ"، وهو حديث صحيح (¬١).
وعن جابر بن عبد اللّه ﵄ أن النبي ﷺ ألحدَ ونُصبَ عليه اللَّبنُ نصبًا، ورُفعَ قَبْرُهُ من الأرض نحوًا من شبر"، وهو حديث صحيح (¬٢).
٥٢ - أن يُجعل القبر مُسنَّمًا:
عن سُفيان التَّمَّارِ: "أنَهُ رأى قبرَ النبي ﷺ مُسَنَّمًا"، وهو حديث صحيح (¬٣).
٥٣ - أن يُعلَّم القبر بحجر أو نحوه:
عن المطلب قال: لما مات عثمان بن مظعون، أُخرج بجنازته؛ فدُفنَ، فأمرَ النبيّ ﷺ رجُلًا أن يأتيهُ بحجر، فلم يستطعْ حملَهُ، فقام إليها رسولُ اللّه ﷺ، وحسَرَ عن ذراعيه، قال كثير: قال المطلبُ: قال الذي يخبرني ذلكَ عن رسولِ ﷺ: قال: كأني أنظرُ إلى بياض ذراعَيْ رسول اللّه ﷺ حينَ حسرَ عنهُمَا، ثم حملَهَا فوضعها عند رأسِهِ، وقال: "أتعلَّمُ بها قبر أخي، وأَدفنُ إليه من مات من أهلي"، وهو حديث حسن (¬٤).
٥٤ - أن يقف على القبر يدعو له بالتثبيت:
عن عثمان بن عفان ﵁ قال: كان النبي ﷺ إذا فَرغَ من دفن الميت وقف عليه فقال: "استغفروا لأخيكم، وسَلُوا له التثبيتَ؛ فإنه الآن يُسألُ"، وهو حديث صحيح (¬٥).
٥٥ - مشروعية زيارة القبور:
لحديث بريدة ﵁ قال: قال رسول اللّه ﷺ: "نهيتُكُم عن زيارة القبور، فَزُورُوَها"، وهو حديث صحيح (¬٦).