ذهب بعض أهل العلم إلى نسخ حديث الاشتراط في الحج (¬١).
وممن صرح به: أبو حامد الرازي (¬٢)، وأبو إسحاق الجعبري (¬٣)، وروي ذلك عن ابن عباس ﵄ (¬٤).
ويتبين منه أن القول بالنسخ أحد أسباب الاختلاف في المسألة (¬٥).
ويستدل للقول بالنسخ بما يلي:
أولاً: عن مجاهد قال: (ذكرت ذلك لابن عباس أن رسول الله ﷺ أمر ضباعة بنت الزبير أن تشترط أن محلها حيث حبست، فقال: قد كان هذا ولكن نسخ، قلت: وما نسخه؟ قال: نسخه: ﴿فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا
Rujukan halaman ini:الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء، ج 3، ص 1521 (SanadKitab #787, hlm. urut 1470)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
