السنية والاستحباب بقرينة حديث عبد الله بن عمرو ﵁ وغيره مما يدل على نفي الوجوب؛ وذلك جمعاً بين الأدلة (¬١).
هذا كان قول من قال بالنسخ، ودليله.
وقد اختلف أهل العلم في حكم العقيقة على ثلاثة أقوال:
القول الأول: إنها مباحة، وليست بسنة.
وهو مذهب الحنفية (¬٢).
وقد سبق ما استدلوا به، ووجه الاستدلال منه، وما يرد به على تلك الأدلة والاستدلال.
القول الثاني: أن العقيقة سنة ومستحبة، وليست بواجبة.
وهو مذهب المالكية (¬٣)، والشافعية (¬٤)، والحنابلة (¬٥)، وقول جمهور
